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solicito donativos para LA SEVILLA QUE NO VEMOS , que
es algo especial. Es como una macro enciclopedia
monográfica de la Sevilla del ayer y hoy .Decidí
hacer algo diferente, fruto de un trabajo individual
y diario de mas de 19 años .-
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JULIO
DOMÍNGUEZ ARJONA
2 de Abril de 2019 En los Anales de Sevilla 1800 - 1850 de Velázquez y Sánchez , podemos leer un suceso muy curioso, donde una Hermandad decidió volverse antes que ceder : El 2 de Abril de1844 al tomar la hora en el ante-cabildo de la Santa Iglesia, y en la mañana del mártes de la Semana Mayor, las cofradías que tenían acordada su salida y estación correspondiente, se promovió grave altercado entre las hermandades de la Pasión y de la Quinta Angustia, pretendiendo la primera que su contendiente llevara nazarenos con túnicas y capirotes celestes, en conformidad con sus estatutos, y pidiendo la segunda que su émula se abstuviese de llevar nazarenos, pues su regla se lo prohibia. La autoridad eclesiástica abrió información sobre las alegaciones de una y otra parte, pero el jefe político, apoyando el parecer del Alcalde Lesaca, determinó que la cuestión de antigüedad se resolviera por la fecha de las fundaciones respectivas, y que respetándose por entonces las costumbres recibidas en contradicción de las reglas, recurriesen las hermandades susodichas á ventilar los puntos de su debate á tribunal competente, sin perjuicio de obedecerá la autoridad civil en el arreglo de órden y forma de las estaciones de Semana Santa en este año, y según las papeletas de anuncio.
En la tarde del Juéves Santo, 4 de Abril, tenían dispuesta su salida de la parroquia de San Miguel y de la iglesia del ex-colegio de San Buenaventura las cofradías de la Pasión y dé la Quinta Angustia, que por cuestión de antigüedad y presidencia habian llegado el mártes anterior, al tomar la hora, á disputas y pretensiones hostiles, cortadas por la autoridad civil como queda referido, y reconociendo á la primera el derecho de presidir á la segunda por haber probado plenamente fecha más remota de fundación y primitivos estatutos. El temporal descargó récios aguaceros en la mañana y primeras horas de la tarde del juéves; pero cerca de las cinco, y despejado ya el horizonte, la cofradía de la Pasión determinó salir, adelantándose con lentitud por la Campana á la calle de las Sierpes y deteniéndose á la entrada de la Cerrajería para dejar paso á la Quinta Angustia si acordaba hacer estación, pasada la hora fijada ordinariamente al efecto. El Alcalde Lesaca, que presidia á la hermandad de Pasión, asistido de escribano, alguaciles y guardia municipal, fué avisado de que la Quinta Angustia, con dolosa alteración de su itinerario, saliendo por la Pajería á la calle de San Pablo, y viniendo por la Magdalena á la calle de la Muela y sitio de la Campana, traía la intención de colocarse detras de la otra cofradía, ocupando la disputada presidencia. El Alcalde, con su juzgado y subalternos, salió al encuentro de los oficiales de mesa de la hermandad rebelde; intimándoles bajo penas graves que retrocediendo en su maliciosa ruta, entraran en la estación por donde les cumplía hacerlo, y entonces prefirieron regresar á San Buenaventura por donde mismo vinieran á resignarse á la obediencia de lo resuelto por la autoridad desde el martes. La cofradía de la Pasión continuó su marcha; siendo el primer año que agregara á la famosa efijie de Jesús Nazareno, obra inimitable de Juan Martínez Montañés, la figura de Simon Cirineo, en que utilizo cabeza y manos de un San Ignacio de Loyola, procedente dela casa profesa de la compañía de Jesús, y escultura de Montañés igualmente.- Como verán la Historia
no se repite es siempre la misma , quizás la única diferencia
es que hubo una época es que cuando una Hermandad , iniciaba una guerra
o pulso, lo llevaba hasta el final con todas sus consecuencias , y
no montaba un número, para luego rajarse en la mitad del camino,
quedando tan evidencia, como en nada, para eso mejor quedarse quietos.-
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