DE LUTO Y CERA


  La reina mas mal querida y desdichada de la Historia de España,  Juana la Loca, ante el ataud de su marido Felipe el Hermoso de riguroso luto NEGRO

Hay un refrán español que dice que las costumbres se hacen leyes ,o como en este caso las leyes se transforman en costumbres.-
 
Ya qu estamos en el mes de los difuntos, hoy les voy hablar del luto que en  su origen obedece a un conjunto de leyes y reglamentos dispuestos por los televisivos  Reyes Católicos. que tras  la muerte del sevillano principe Juan , en 1497,  los mencionados  Reyes Católicos dictan  la "Pragmática de Luto y Cera", por la cual,  regulan el luto que debía representarse con el color negro. ( estamos a finales del siglo XV por sorprendente que les resulte a los señores de alguna "innovadora" junta de gobierno de una Hermandad de Sevilla  ) .-

La finalidad de esta normativa era por un lado acabar con los excesos de las exequias funerias, asi como las desmedidas muestras de dolor, de esa manera se prohibía las plañideras en los velatorios y cortejos fúnebres,( repito, estamos a finales del siglo XV, no en Roma )  así como los gritos y escandalosos llantos de dolor, con lo que se pretendia,  se oficiara una ceremonia de sincero dolor recatado .-

Curiosamente se establecia quien se debía de llevar luto y quien no; por : “padre, madre, abuelo, abuela u otro ascendente; suegro, suegra, marido, mujer, hermano o hermana“. Fuera de esto y, salvo para el fallecimiento de personas reales, nadie más debía ir de luto, exceptuando dos casos: el criado por su señor y el heredero “por quien le dexare”.-

Con el luto se imponia  a los parientes del finado un prolongado estado de tristeza,  pero también austeridad  en adornos en las casas, a la vida piadosa, a la reclusión y a la soledad; porque el luto no sólo consistía en llevar vestimenta negra, sino a un modus vivendi  sumido en un recogimiento, tanto individual como social .-

Durante el primer año de luto, la mujer viuda lo pasaba recluida en una habitación tapizada de negro, en la que no penetraba el sol. Al pasar ese año, pasaba a morar en una habitación de tonos claros pero desprovista de decoración tanto en paredes como en mesas. Todo esto, de lo que les hablo ,  era obligatorio y penado bajo sanciones económicas .-

La parte relativa a la cera y que es tan importante como para formar parte del título de la ley, se centra en la prohibición de “poner en la sepultura más de doce hachones o cirios“; y lo curioso es que no entraban en esa prohibición “las candelas y velas que portaban los clérigos, niños de doctrina y cofrades que acompañan los cortejos de difuntos“, ni tampoco en las poderosas capellanias ,que con las muerte de un difunto de algo rango, era como si le tocara la loteria a los conventos de clausura , con misas y rezos de pago de larga duración.-

Era tan sumamente severo el luto en España que hubo que reprobarlo en el Concilio de Toledo; y en 1729, Felipe V definió una nueva pragmática de lutos mas livianas , fueron entre otras :  Limitar el luto a seis meses y a los consanguíneos del fallecido; prohibir  que las iglesias decoraran sus paredes, bancos y ataúdes con sedas de colores durante los funerales por considerarlos frívolos, o restringir el uso del color negro en el interior de las viviendas, permitiendo sólo el uso de alfombras y cortinas de luto en el aposento principal de la casa, entre otros .-

Carlos III, dictó a mediados del siglo XVIII una nueva pragmática sobre lutos en la que se prescribía, incluso, el número de velas que habían de encenderse alrededor de la cama mortuoria , ocho velas, en concreto , y los tipos de  telas que debían gastarse durante el período de luto .-

Todo este marco legislativo en el tiempo ha ido pasando a las constumbres populares según los tiempos y lugares, que han persistido en la sociedad, como llevar ropa de  en color negro, brazaletes negros en el brazo. el "medio luto" ( trajes oscuros)  o la llamada "pena negra" que era un velo largo de crespón que se colocaban en el sombrero de forma que les tapara el rostro. Este velo cubría el vestido, que era también de color negro, alcanzando la espalda. La orlar las esquelas mortuorias con la franja negra, asi como en cartas, sobres, novias que tristemente  sorprendidas por las muerte de uno de sus familiares mas próximo se casaban  de negro o aplazaban la boda, etc;  hasta nuestros dias donde esta legislación-costumbre -tradición se ha reducido practicamente a las exequias .-