|
|
|
EL 21 DE AGOSTO PUDO SER EL DÍA DE LA INMACULADA
|
|
JULIO
DOMÍNGUEZ ARJONA
21 de Agosto de 2013 En los tiempos que corren
estamos desgraciadamente acostumbrado de que cualquier chufla, para
alcanzar un protagonismo fácil o un sustancio mercadeo, se burle sacrilegamente
de la Virgen María . Sin ir mas lejos unos individuos en la Feria
de Málaga ha parodiado todo un emblema para dicha capital como el
Cristo de la Buena Muerte portado por los legionarios, para colmo algunos
de los integrantes de la charanga que interpretaba "El novio de la muerte"
pertenecian a bandas de música cofradiera . No pasa nada, pero
hubo un tiempo .en que si pasaba . Paso a contarles una historia muy comprimida,
muy reducida con la que los norteamericanos seguro que habrian hecho toda
una serie .-
El, 8 de septiembre de 1613 , en el Convento dominico de Regina Angelorum, el prior al pobre hombre se le ocurrió predicar tener ciertas dudas sobre la concepción sin mancha de María , la opinión generalizada en su orden, sin imaginar ni remotamente la que iba a liar . Los predicadores dominicos se negaban a comenzar los sermones con la invocación que ya empezaba a generalizarse, el Ave María Purísima., Como verán no dibujo en una camiseta a Madonna con la cara de la Macarena , no le arrancó un brazo al Gran Poder o no hizo que hicieron estos niñatos en la Feria de Málaga . Oigan y se lió una caraja importante, que duró la broma de cuatro años .-
“Aunque se empeñe Molina Y los frailes de Regina Con su Padre Provincial María fue concebida in Pecado Original”
En medio de estos "indignados" concepcionistas, aparecen unos protagonistas
en esta historia importantes : el Arcediano de Carmona D. Mateo Vázquez
de Leca, Bernardo del Toro y Miguel Cid que eran cofrades de la Hermandad
de Nuestro Padre Jesús Nazareno (el Silencio), que con su hermano
mayor Tomás Pérez al frente juró defender el Misterio
con voto de sangre, como consta en el acta del cabildo en donde tuvo lugar
el acuerdo solemne de fecha 23 de septiembre de 1615, dos años
después de que se desencadenara al afrenta dominica . De ahí
la famosa espada simbólica en el cortejo procesional de la Hermandad
del Silencio .- Mas impactante aún fue lo ocurrido, en la Hermandad de los Negritos , en la que dos de sus principales oficiales, el hermano mayor Molina y el alcalde Pedro Moreno los dos negros, llevaron su devoción hasta su últimas consecuencias y decidieron venderse como esclavos para que la Hermandad, que estaba tiesa, pudiera costear una solemne función a la Inmaculada, desde enctonces se convirtieron en el hermanos numero 1 y 2 perpetuos de dicha cofradia Pero la cosa no paró ahi y sigo resumiendo muchisimo .-
El clamor popular que no cesaba y fue adquiriendo una cada vez mayor relevancia intitucional civil y eclesiástica. Desde Sevilla comenzó una dilatada andadura por el reconocimiento y proclamación dogmática ante las más altas instancias: El Rey y el Papa . Mateo Vázquez de Leca. y Bernardo del Toro, marcha a la corte del rey Felipe III por aquellos tiempos en Valladolid . para conseguir la autorización real de esta embajada sevillana y a más se enviase a Roma en nombre del Rey con su solicitud de la proclamación del Dogma Concepcionista; cosa que el monarca les autorizo .-
|
|
VOLVER A DIRECTORIO
VOLVER A LA PAGINA PRINCIPAL |